林田紀音夫全句集拾読 084 野口裕

林田紀音夫全句集拾読 084




野口 裕





蝋涙の嵩しばらくは酸性雨

平成四年、「花曜」発表句。紀音夫の年来の愛玩物に蝋燭がある。

蝋涙のこころつらぬく夜気の中（『風蝕』）

蝋涙に他処のちちろの声沈む（『風蝕』）

蝋涙の昔から弾痕をもつ頭蓋（昭和三十五年「十七音詩」、「風」）

白蝋の流失を耕牛に見る（昭和四十年「十七音詩」）

蝋涙は昼も祈祷の暗さ負う（『幻燈』）

蝋燭の火が揺れすべてけものの影（『幻燈』）

蝋涙のさめざめと夜そして昼（昭和五十三年「花曜」）

蝋涙の終日雨は杉に降る（昭和五十六年「海程」）

蝋燭の火に降る雨の揺れ少し（昭和五十九年「海程」）

兵火として蝋燭の火に重なれる（昭和五十九年「海程」、「花曜」）

蝋燭の火に吹く風の何処より（昭和六十一年「海程」）

蝋涙のかなしみばかり重なれる（昭和六十一年「花曜」）

蝋涙のその一刻の風の嵩（昭和六十二年「海程」）

何回も同じ物を句に取りあげる彼の性向からして、鉛筆や遺書が頻出しても良さそうなものだが、鉛筆や遺書はあの句以降見かけない。あの句に自殺願望があるかどうかは判然としないが、あったとしても結核・無職の時代だけの話で、それ以後の死にまつわる想念はあくまで死一般に向かう。句集以後の句に、仏事の割合が多くなる原因もそこにある。結果として遺書や鉛筆は消え、蝋燭あるいは蝋涙の句はことあるたびに作られていく。

またこの時期に、「酸性雨」の句が散見される。

酸性雨その夜昼を川流れ（平成四年「海程」）

何時よりの仮泊かきょうの酸性雨（平成五年「花曜」）

酸性雨はたらく者の昼と夜に（平成六年「花曜」）

社会的事象に対して彼の目は常に開いているが、知見ではなく、体験として社会的事象を認識したときに句が発動する。例の、「黄の青の赤の雨傘」の句も、句集の前に置かれた句は、

原爆症死なほ赤い雨傘の行方も濡れ（『風蝕』）

であり、昭和三十二年「青玄」発表時には、この句のあとに、

放射能雨かつくばふ子らに砂濡れ出す

が続く。雨にまつわる社会的事象は、彼にとって句を発動させやすかったはずだ。蝋涙と酸性雨の結びつきは、彼にとってひとつの達成として認識されていたのか、この句以降に蝋涙に関する発表句はない。

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