江口ちかる〔榊陽子の川柳を100句掲げるまでやめないリレー〕たたみかた

〔榊陽子の川柳を100句掲げるまでやめないリレー〕

たたみかた

江口ちかる

027

「君たち」をきれいに洗ってから捨てる　　榊陽子

『バックストローク』第23号・2008年4月

「君たち」というまなざしを向けられたことがきっとあった。十把一絡げに認識される感じ。悪意がないほど鬱陶しい。それをきれいに洗ったうえで捨てる。かろやかな悪意返し。妙なおかしみ。

違和感や欺瞞に敏感でいて同時にさして興味のなさそうな囚われていない感じがすてき。

中七ではなく下句にまたがっていくのだが、「捨てる」の三音がどっしりしていてスルスルっと読める。「ササキさんを軽くあやしてから眠る」とおんなじだと気づいてにんまりした。

028

この次はうしろを触らせてあげる　　榊陽子

『バックストローク』第23号・2008年4月

触らせてあげる方に主導権があるんだな…

存在が２次元みたいなのもおもしろい。

029

生え際に生えてきたのはナカジマくん　　榊陽子

『バックストローク』第31号・2010年7月

030

鳥の顔して集金に来たんだね　　榊陽子

「第3回ＢＳおかやま川柳大会」2010年4月

031

片腕は罪滅ぼしに縫いつける　　榊陽子

『バックストローク』第33号・2011年1月

032

みぢん切りになるまでがまんしましょうね　　榊陽子

『バックストローク』第33号・2011年1月

033

面倒くさいふくらはぎと同席す　　榊陽子

『バックストローク第』第35号・2011年7月

034

正しくはキリンと象のたたみ方　　榊陽子

『バックストローク』第36号・2011年・10月

（035に続く）

江口ちかる【週俳9月10月の俳句を読む】非常階段に並ぶ灯

【週俳9月10月の俳句を読む】

非常階段に並ぶ灯

江口ちかる

シチュエーション句と呼べばよいのか。特定の状況で思い出される句がある。春のやわらかで湿気をふくんだ空気に撫でられれば、《さくらさくらこの世は眠くなるところ　松永千秋》が浮かび、逢魔がとき、人が行き交うなかにおれば、《雑踏のひとり振り向き滝を吐く　石部明》という具合で、いつか滝を見たいとも思う。

そして、視界の先に点在する街灯や、遠景の中高層マンションの非常階段に並ぶ灯を目にしたときには、月野ぽぽなさんの句が浮かぶのだった。

街灯は待針街がずれぬよう　　　月野ぽぽな

「街灯は待針」というポエジー、双子のような字面のおもしろさ。街がずれぬようということはずれると知っていることだ。かわいらしさとほのかなこわさがあって、こわさよりではない。この句が好きで、『ピアニシモ』もわくわくして読んだ。

ワッフルに足すシロップと秋日差　　同

作者がワッフルへシロップと秋日差を足している。窓辺に運ばれたワッフルなのだろうか。差し込む光も作者の管理下にあるのがいい。ワッフルの格子は海辺の城壁の数々かもしれず、ねっとりとしてきらめいた波が城壁を濡らすのだ。読後には、シロップと並列だったはずの季語、目を射てくる日差が残るのがふしぎである。

鶏頭花ざわめく鋏入れるとき　　同

子どものころ、母が赤い鶏頭を育てていた。花をかたちづくるうねうねとまがった形状や毛羽立ちがこわかった。名の由来が鶏のとさかと知ってからはなおさらである。花の下につめたい目がかくれていて知らないうちに動き出しそうだった。今は鶏頭もいろんな形や色のものがあると知り、モールドールみたいでかわいいと思うこともある。　「鶏頭花ざわめく」と、作者は鶏頭をひとめかせる。ひとめいたのは鋏を入れるときなのである。いのちを摘むときにざわめいたと思う。しんとしたこころもちに惹かれる。

白菊の白に屈めば街消える　　同

どういう状況なのだろう。香りを嗅いでいるのだろうか。個人の好みはあるだろうが、菊が芳香な花とは思えない。それに、白菊に屈むのではなく白菊の白に屈む、なのだ。菊の魔術にかけられているのかもしれない。刹那のあやかし。消えた街は白菊の白からからだをおこせば復活しているのだろう。

秋気澄むピアノのピアノピアニシモ　　同

澄んだ空気のなかでは音はくっきりと届くだろう。ピアノが鳴らすピアノピアニッシモの音も。ピアニッシモは「非常に弱く」でピアノピアニッシモは「きわめて弱く。できるだけ弱く」という意味だそうだ。さらっとした句だけど、「ピアノのピアノピアニシモ」という音がたのしくて声に出してみたくなる。１７音中の１２音がピアノで満たされている。「の」の音も「ピアノ」の音の一音で、音の重なりが魅力的だ。半濁音の多さやほどけそうな「の」のかたちも音が他所へ届いていくイメージあっている。かそけくもたのしげに音が秋気へ散らばっていくようだった。

■村上瑠璃甫　ままこのしりぬぐひ　10句　≫読む　第907号　2024年9月8日

■マブソン青眼   火焔土器に蛍（五七三）10句　≫読む　第909号　2024年9月22日

■月野ぽぽな　ピアニシモ　10句　≫読む　第911号　2024年10月6日

【週俳1月の俳句を読む】左半分だけ拝む 江口ちかる

【週俳1月の俳句を読む】
左半分だけ拝む

江口ちかる


街道に銭を散らしてゆく鯨　　福田若之

作者不詳の日本画が発見されたような。
山口晃は、日本画の大和絵のような世界に馬型バイクや（武士が跨っている！）たなびく雲の下の俯瞰図に、瓦屋根を載せたビルを描いたけれども、そういったハイブリットな感覚で、東海道五十三次の街道筋の上に鯨が飛翔しているイメージを思い浮かべた。
鯨は銭を散らしてくれるという。銭の散る音、よろずの手が差し出されるさま。
めでたい。


雑煮食ってゴジラはねむる檻の中　　片岡義順

子どもの頃、ライダーものの怪人はにくらしかったのに、ウルトラマンの怪獣の味方をしばしばしたくなったのはなぜだろう。
ひとつには、巨大であることの哀切さだったのかもしれない。
直近のサイズよりぐっと小さめだった第1作当時ですら、体長50メートル、体重は2万トンだったゴジラである。そんなに大きいなんて、やはり哀しい。
ゴジラは水爆実験で突然変異し、ヒトへの恨みを抱き陸へとあがってきた。
そのゴジラが雑煮を食べてねむっている。
数々の建造物を破壊してきた彼であれば、檻を壊すことなどたやすいはず。あまんじて檻の中にねむるゴジラは何を思うのだろうか。そこに至る物語を妄想するといとおしい。
また、祝い箸をもつゴジラ、塗り椀を抱え込むゴジラ、餅を味わうゴジラ、のどにつまらせかけて胸をたたくゴジラ等々を想像し、ほのぼのもしたのである。


冬桜失禁の父慰めて　　今井 聖

冬桜は、万人が愛でる姿形ではないかもしれない。
花は小さく、淡色で、枝ぶりも控えめである。だがしずかな美しさをたたえている。
失禁は父の存在をそこなわない。失禁の父を厭わず、叱らず、慰める家族もいる。
冬桜は父だと思った。


御降や坂の終はりに来て寂し　　鈴木総史

『夢十夜』のだらだら坂を歩いてみたいと思う時期があった。
慈雨のなか、坂を（上っている感じがするが、どうだろう？）ゆき、やがて傾斜の終わりに立つ。さきは平坦な道なのか、目的地の門扉なのかはわからないが、坂の終わりが寂しいという。坂が終わりをはっきりとさびしむのではなく、坂によびおこされる微妙な感覚から解放されることへの意識下の寂しさではないか。
坂には感情を刺激する何かがあり、とらわれてみたい魅力をはらんでいる。


安売のタイヤ積まれて淑気かな　　松本てふこ

黒いゴムタイヤが無造作に積まれているさまと、淑気の組み合わせ。
駐車場そばの屋外スペースだろうか。ふだんは日常のなかにさりげなくまじりこみ、車の一部として機能しているタイヤが、単独で、集団になり、しずもっている、
圧倒的なモノ感。
一種すがすがしく、平和である。


初富士の左半分だけ拝む　　近 恵

一読して、おもしろい！と思った。
車窓のひとでいて、同行者に富士山がみえたよと教えられる。おくれて窓の外を見たときには、富士山は窓のフレームで半分に切られていたという状況なのだろうか。
だがそもそも、富士の左半分とは何を指すのだろう。
だれでも描きやすい絵のひとつが富士山だと思う。頭頂部が平らで白く、山裾へと左右対称に延び広がっていく。胴体は淡い青。だが脳内で平面的に把握している富士のかたちは、ひとつの見え方にすぎない。
新幹線の窓から見える富士を、Ａは正面からすっかり見つくした気でいる。だが、富士山を中心として、Ａより左へ９０度の位置にいるＢが見ているのもまた富士山である。Ａは永遠に、Ｂにとっての富士山の左半分（もちろんぴったり一致ではないけれど）しか知らない、などと、益体もないことを考えたことであった。


机の上机の下の淑気かな　　杉田菜穂

「机の上机の下の」の、すこしだけ違えて繰り返した語感がすきだ。
机の平らさは、こどもにとってはじめての地平線だったかもしれない。
机の下や箪笥のなかは日常のなかの非日常である。家のなかでのかくれんぼ。見つかるとわかっているのに机の下にもぐりこんだ。椅子をできるだけ引き寄せて息をひそめた。
さて、勤務先には机がずらりと並ぶ。机の下に、恋人やドラえもんや鎌をふりかざした使者や外階段やトマソンの扉がひそんでいないとどうして言い切れるだろう。きっとのぞけばたちまち消えてしまうのだ。
机の上にも机の下にも淑気がある。それはほのかに異なる淑気かもしれない。


義父に妻あり伊勢海老の味噌を吸ふ　　佐藤文香

義母ではなく、義父の妻。
光沢を秘め、どろりとしてあやしげな色合いの味噌なのだろう。
義母は頭部の殻をささえもち、中身を箸でかきだそうとはせず、器用に味噌を吸う。
なにげない所作が、コケティッシュな表情を見せたのだろうか。
「義父に妻あり」の簡潔な文言が、ふだんと異なる空気をとらまえた瞬間を感じさせて、かっこいい。

■2018年 新年詠

http://weekly-haiku.blogspot.jp/2018/01/559201817.html

第560号　2018年1月14日

■塩見恵介　あしたの作り方　10句　≫読む 

第561号　2018年1月21日

■橋本小たか　残す音　10句　≫読む

【週俳12月1月の俳句を読む】江口ちかる 窓・空・雲

【週俳12月1月の俳句を読む】
窓・空・雲

江口ちかる


冬萌やいつも誰かが開くる窓　　小関菜都子

冬芽の兆しがあり、窓が開けられている。
過去から今に至るまで、いろいろなひとが窓を開けてきた。窓という場所と時間が交錯している。そのことがおだやかに発光しているようで、魅力を感じました。


冬晴れて未来のやうな無人島　　中村安伸

未来のやうなという直喩には憂いがなく、無邪気にもひびきます。

そして「未来」と直喩でつながるのは「無人島」。

新鮮だと感じるのは、「未来」が現在の文明の発展していく先にあるとわたしが（それこそ無邪気に）意識下で思っているからなのでしょう。対して「無人島」は文明の対極としてイメージされることが多い。

そういえばガリヴァーも『第三部ラピュタ、バルニバービ、ラグナグ、魔法つかいの島および日本旅行記』のなかで、どうやら無人島にたどりついたと悟ったときに人生を嘆いていました（そこでガリヴァーは飛び島・ラピュタを目にするわけですが）。

だからといって、この句からは未来に対する懐疑や、無人島を否定的に捉えているという感じはまったくしません。

澄んだ空の下にひろがる空間。ただただ冬晴れの明るい光がみちています。

たくさん息を吸い込んでみたくなりました。


一切の雲の去り際寒卵　　中村安伸

すべての雲の去り際。

去り際って、いままさに去ろうとしている瞬間です。

雲とは「大気中の水分が細かな粒（氷晶）となって、空に浮かび、白く見えるもの（新明解）」です。ふわふわと群れてかたちを変えいつのまにか消えてもしまうもの。去ろうとする瞬間を持ついさぎよさとは無縁なのです。

去り際を定められ、雲が俄然人間めくのがおもしろい。

寒卵は、季語の意味をはなれて、白いオブジェのように思えます。雲の白と卵の白。変化の状態と、完成形の卵のフォルム。

マグリットは『透視』という作品で、卵をテーブルに置き、カンバスに鳥の絵を描く男をえがきましたが、雲は去って卵のうちにあるのかもしれません。


海になつて鯨を出入りするといふ　　中村安伸

鯨になって海へ、というのではなくて、海になって鯨へ。輪郭をもたないたゆたう水の動きが感じられてここちいい。

鯨は大きさゆえ、あの生物に呑み込まれたらどうなるの？という想像を誘うのでしょうか。

『ヨナ記』でヨナを呑み込んだ大魚も鯨が定説らしいですし、『ピノッキオの冒険』の鯨のシーンはヨナ記にヒントを得たものであるとか。『ブラックジャック』にも『鯨にのまれた男』というお話がありました。

でも、あたりまえですが、海のほうが鯨よりずっとおっきい。おおきなものが体内を出入りしてゆく。鯨側になって想像してもここちいいです。
そして「出入りするといふ」と、さりげない伝聞で結ばれているところがニクイです。


青いねと言うとき空の声が変　　　瀧村小奈生

青いねと言うとき……と読み始めたときに、ぱっと『「寒いね」と話しかければ「寒いね」と答える人のいるあたたかさ』という俵万智さんの句が浮かんだんです。そのせいなのでしょうか、「空の声が変」という結びに意表を衝かれ、たのしかったです。

「青いねと言うとき」という言葉は穏当なのに、あれ、空が言ったのか、と思う。しかもその声が変だという。どうやら普段から空の声を耳にしているらしい。たのしいです。
空は何を青いねと言ったのでしょうか。

第504号2016年12月18日

■生駒大祐　榛　10句　≫読む

第508号　2017年1月15日
■青柳 飛　襟立てて　10句　≫読む
■小関菜都子　空へ　10句　≫読む

第509号　2017年1月22日 

■中村安伸　狐の鍵　10句　≫読む
■西生ゆかり　ままごとの人参　10句　≫読む

第510号　2017年1月29日 

■瀧村小奈生　いいにおい　10句　≫読む

〔特集 BARBER KURODA〕バーバーKの物語あるいは伝承 江口ちかる

〔特集 BARBER KURODA〕
バーバーKの物語あるいは伝承

江口ちかる


著者註：バーバーKの物語あるいは伝承の蒐集作業は途上にある。また、ハーバーKと「BARBER　KURODA」には何ら関わりのないことを記す。

ⅰ

港から坂を登りつめたY字路に、バーバーKはある。

男は抽斗から一葉の写真を取り出した。
BARBERの字体の「B」や「R」のまるみに男はうっとりする。
まるみは恋人たちの額を思い起こさせた。
どの恋人もうつくしい額を持っていた。あかるい額、絶望した額。くちづけると仔猫の肉球の匂いがした額。舐めればミントの味がした額。眉間の皺が額へと宇宙樹のようにのびはじめ消滅した額。五線譜が刻まれた額。あやういほどやわらかく頭蓋から剥がれ落ちそうだった額。
トワコの額は完璧な曲線を描いていた。
いとしいトワコ（の額）。
トワコ（の額）を失わないために、わたしは。
男は夢想する。
バーバーKの看板の奥には、うつくしい死体（の額）が埋まっている。


ⅱ

港から坂を登りつめたY字路に、ハーバーKはある。
コアな都市伝説愛好家の間では知られた名だ。
バーバーKは閉店した床屋だ。
観音開きの扉の内側には分厚いカーテンが下がり、店内を窺うことはできない。看板は風雨にさらされ、ユトリロの白を思わせる下地に配置された金属のロゴは錆ついている。
扉のある壁面にすこし角度をつけY字路の奥へ伸びる左右の壁には、同じサイズの正方形の窓が横縦３列、９枚並んでいる。窓の下部を外へ開くつくりの窓で、むろん今はすべて閉じられている。
選ばれた夜半、その扉の一枚がすいと押し上げられる。
願いごとを叶えたければ、港からの道を目を閉じて登っていくがいい。やがてその者はバーバーＫに触れ、壁に手を沿わせていく。右か左か？目は閉じたままでならねばならぬ。そして窓からするりさしだされたひんやりした指（あるいは舌かもしれないが）にきゅっと手を握られたなら、願いは成就する。驚いて声を出してはならぬ。そして握られたことも口外してならぬ。
かの有名エステティシャンのYもタレントのMも窓に手を握られたらしい。政治家Ｂは自身の体験を側近に漏らした故、ああいう羽目に陥ったとか。


ⅲ

港から坂を登りつめたY字路に、ハーバーKはある。
風が吹きさらす位置にあるのに、誰がするのか、店の前は常に掃き清められている。
８月になるとハーバーKの前にはさまざまなものが供えられる。
花や酒はもちろんのこと、うつくしい楽器、リアリスティックな毒をふくんだ人形たち。いかがわしく分厚い書物、蝋の封印が押されたよい香りの手紙、いわくありげな櫛、血の色のハイヒール。供物は港まであふれでんとする。
ある夕刻。
ひとびとは坂にぬかづき、また、バーバーKを仰ぎ見る。
服装はさまざまだがどれも正装であるらしい。
ごわごわした紙の裃。スーパーの吊るしとおばしきフォーマルスーツ。スパンコールがびっしりついたチャイナドレス、高下駄の花魁。青々とした月代の武士らしいでたち。とうてい浮世のものとは思えない、骨をところどころ露わにした者もいる。ひとびとは供物をかきわけ、Y字路から港への道を埋め、遅れてきたために海に沈む者もいる。
やがて太陽が沈み、バーバーＫは発光する。
ごかぁいちょぉぉぉぉぉぉぉぉ。
空を震わせるひとならぬ声。
バーバーKの合わされた扉はぎしぎしと互いを擦りあい、そのはざまに細い垂直な光のスリットが現われ。
（以下判読不能）

【週俳2月の俳句・川柳を読む】江口ちかる ここではない場所、ふたつ。

【週俳2月の俳句・川柳を読む】
ここではない場所、ふたつ。

江口ちかる

こどものころ、天井板の木目や、すこしだけあいた引き出しが怖かった。あるいは光った葉がみっしり連なっている椿の垣根とか。日常と地続きのところに、ここではない場所がある。怖いのだが、交わりたい心地もあった。

かくれんぼ三つかぞえて冬となる　寺山修司

鏡から花粉まみれの父帰る　　　石部　明

怖いようでいてどこかなつかしい。前者では閉じられた目が、後者では鏡が、ここではない場所の扉になっているらしい。まっこうから異界が主題になっている。それに比べ、トオイダイスケさんの「ここではない場所」は、さりげなくそこにある。現実と完全に隔たった場所ではなく、じんわりと現実に浸潤しているように思える。

堅香子の故郷に怖き地の残る　　トオイダイスケ

「堅香子」の字の秘密めいた雰囲気。「かたかご」という音もすてきだ。山野に自生するかたくりの薄紫の愛らしい花。その花が咲く故郷に残る怖き地。路地の奥や、忘れられた公園、誰も来ない駄菓子屋、すり減った、長い長い石の階、廃寺。いったいどんなところなのか、のぞいてみたい気がする。

花樒土に声ことごとく吸はれ　　同

樒の花をみたことがなかった。ネット上の画像でみると、ふしぎなたたずまいの花だ。色は薄い黄。モクレン科らしく、花弁はぽったりと肉厚にみえる。細くて数が多いためか、指めいている。花は普通外界へアピールする位置で咲くものなのに、葉の根元で開いている。奥へ誘っているようにも見え、葉の色の濃さとあわさって不穏である。その季語と、声が土に、しかもことごとく吸われてしまう状況がぴたりはまって、怖い。声がことごとく吸われた後の、無音の世界は、きっとここではない場所だ。

春驟雨窓越しに島古びゆく　　同

フランシス・ベーコンの、叫ぶ教皇シリーズを思い出した。「ベラスケスの教皇イノケンティウスX世の肖像による習作」は、時間のカーテンのような、激しい雨脚のような縦の線のむこうで、教皇は輪郭を危うくさせながら口を大きく開けて叫び続けている。窓越しの島は驟雨のために古びてみえるのではなくて、そのときたしかに別のものになっているのかもしれない。

蜃気楼死の前日も人眠る　　同

「ここ」と「ここではない場所」の端的な組み合わせは生と死、此岸と彼岸である。トオイさんの世界では死もまた生へ滲みだしている。眠りは死の変形バージョン、いや、死が眠りの変形バージョンなのだろう。と読んでゆくと

野に遊ぶ着の身着の儘来し友と　　同

この、野に遊ぶ景も現実であってそうでないような、友は時空を超えてやって来たのではないかと思えてくる。

●

川合大祐さんの「檻＝容器」は　括弧で始まる1句目から、括弧閉じる、で終わる10句目までがひとかたまりで檻に容れられている。タイトルは「檻＝容器」と硬質に意味を問う印象だけれど、10句を読むとふわふわっと「でいろいろ遊んでおられる。現実のなかの景色ではないという点で、川合さんの作品もまた、ここではない場所の眺めとなる。

「匣」にするあと幾本の直線で　　川合大祐

匣という字を括弧でとじれば、入れ子構造の檻ができあがる。直線で匣をつくろうとする机上の遊戯。唐突だけれど竹本健二の『匣の中の失楽』が浮かんでくる。作中作と作中の現実がそれぞれ次々と閉じられていく。途中でどちらが現実か虚構か判然としなくなり、読後、匣に閉じ込められた感覚になってしまわけだが、遊戯的な物語の運びは川合さんのものとも響きあう。

「こんばんは」「泥濘ですね」「四年ほど」　　同

シュールな会話劇。ここでは「」は会話文を括る記号として、普通の使われ方をしている。だが、交わされる言葉の組み合わせがシュール。金城一紀脚本のドラマ『BORDER』の天才ハッカー、黒いニットが似合うサイモン（浜野謙太）とガーファンクル（野間口 徹）に言わせてみたい。あるいはギリシャ悲劇の面をつけた役者に朗々とおおまじめにうたいあげてほしい。

「有賀」「柴」「唐木」崩れる卵塔場　　同

卵搭場という言葉の妖しさ。卵搭場が墓場だと知らなかった。墓なのに卵とはふしぎなと思ったが、「卵搭」というのは高僧の墓のことで、卵に似たかたちの石を載せているのだそうだ。卵搭場が崩れるのだという。それとも「有賀」「柴」「唐木」が卵搭場で崩れるのだろうか。この場合の「」は並べる名詞をまぎらわしくないように区切る働きだろうか。ところがこの「有賀」「柴」「唐木」が何かがわからない。墓碑銘なのかはたまた線香の銘柄なのかと乏しい想像力をめぐらしてはみたのだが。わからないまま、惹かれた。

「「「「「「「「「蚊」」」」」」」」」」　　同

入れ子というよりは、テキスト版の横書きで見ると、「」のかたちのおもしろさが感じられる。蚊が震えているようにも、足を増殖させたようにも見えてくる。キース・ヘリング風「」とでも名付けたい。

」あるものだ過去の手前に未来とは「　　同

「」があっちを向いてしまっている。括るという働きを放棄した「」。括られなかった言葉は過去の手前に未来があると、時間が逆向きになっている。逆ベクトルの詰め合わせとでもいえばよいのか。こんなこともできるんだよ、という作者の試み。

ここにはない場所、ふたつ。堪能いたしました。

第459号　2016年2月7日

■中村　遥　光る魚　10句　≫読む
■川合大祐　檻＝容器　10句　≫読む

第460号　2016年2月14日

■篠塚雅世　水草生ふ　10句　≫読む
第461号　2016年2月21日
■下楠絵里　待ち人　10句　≫読む
第462号　2016年2月28日
■トオイダイスケ　死なない　10句　≫読む

【週俳・1月2月の俳句を読む】江口ちかる 『南紀』を読む

【週俳・1月2月の俳句を読む】
『南紀』を読む

江口ちかる

和歌山在住の花尻万博さんはこれまでも「南紀」と題して句を発表しておられると聞いた。そのこと自体がまず興味深い。繰り返し同じテーマで書くこと。書きつくせないテーマがあること。贅沢だなと思う。

南紀と聞けば思い浮かぶのは、熊楠さん、水が豊かで、緑濃きところ。それはそこにはいないわたしの南紀だ。そこに根ざすひとにはどのような南紀が見えているのだろうか。

仏手柑に仏手柑触れて娘かな　花尻万博（以下同）

「触れて」の瞬間の発見。だが「仏手柑」なのである。
いつかみた仏手柑はわすれがたい形状だった。床の間に活けられていた仏手柑は、既知の柑橘類の球体ではなくて、全体的な形は楕円で、先端が指のように分かれていた。異形の、あまたの指である。「仏手柑」の名の由来は仏の合掌のかたちだそうだが、表面は毛穴が目立ち、でこぼこしている。その仏手柑に娘の手指が触れる。もみじのようでもなく、白魚のようでもなく、仏手柑のような、娘の手指。すこやかで気取りのない手なのだろう。
だがやはりふしぎな印象が残る。メデューサと目があったひとが石に変わってしまうように、仏手柑に触れたところから娘の手が仏手柑に変わるさまが横切って、ひやりにやりとしてしまう。

海苔拾ふ光にはつか禁霊区

岩海苔摘みの景なのだろうか。拾いあげた海苔に、指に、腰をのばした視線のさきに光があり、禁霊区がちらりと姿をかいまみせるという。拾いあげた、まだかたちをとらない海苔に、光にあぶり出された神秘の地図がかかれているのか。
「禁霊区」という言葉の、句のなかでの意味が捉え難かった。
霊とは万物に宿る精気、はかりしれない不思議もの。それを禁じた空間が意識されるという。この句には、仮に「自由霊区」のような意味のほうがなじむように思われるのだが。「禁霊区」がある。転じて、ひかりふるところ、霊が存在しているということか。
いやいや、ここでは「禁霊区」という音が第一なのだろう。
「禁漁区」の「キンリョウク」の音から、「禁霊区」を取り出した作者の「得たり」の感触を想像してもみるのである。こういう作り方もされるのだと親しみを感じた句。

現世の玩具の二三狐と言ふ

一読したときは「玩具の二三」イコール「狐」と思った。狐という玩具があるのだよ、と。狐を玩具とする。愛玩し、ときに愛玩は狐にしてみれば被虐かもしれない、そういった毒が「玩具」という言葉を引き出しているのかと。
だがそうであれば「狐といふ」という表記ではないかとふと思った。
「狐と言ふ」と書かれているのであれば「玩具の二三を狐と言いあっている」と読めないだろうか。
狐と現世の玩具を言いあっているのは、現世のすぐ近くだけれど、現世ではない場所。狐と会話するなんてメルヘンチックだけれど、しんと孤独なたたづまいである。

蜜垂れる女の背中県境

垂れた蜜は三県境のことだろうか。奈良と三重と和歌山の三県の境に囲まれた和歌山県の飛び地。
では女の背中は、紀伊半島の南、和歌山と三重にわたる、まさに南紀をさしていることになり、おもしろいなぁと思う。
「蜜垂れる」は湿潤な空気だろうか。いのちをもたない県境がにわかに体温を感じさせる。県境に括られた土地の官能がある。海側でない県境のラインは脊椎の凸凹にみえてくる。
背中と半島。サイズが違うものに喩えているのがおもしろい。
わーーと蘇ったのは泉鏡花の『黒髪』である。夜の町をわたってくる声、哄笑。辻を過ぎる黒髪の大きな女。そして大火が起こる。新聞を広げると、町は主人公が目撃した女のかたちに燃えていた、という、怖い話。

寒禽の餌食例へは寂しかな

「寒禽の餌食」に例えられたものは何か、それはわからないけれど、花尻さんは例え、比喩に感覚のするどい方だと思う。
たとえば

乱数も焚火の一つ枯木灘

「焚火も乱数のひとつ」とすれば類想があるかもしれないが、位置をいれかえた「乱数も焚火のひとつ」は非凡である。乱数を焚火に喩える、非凡。
日常の会話では、比喩はイメージの受け渡しのためのツールである。効果的にイメージを伝えるもの。ひとは相手にも共有するイメージがあるという前提で比喩をつかう。だが実際は「野菊のような」ひとだと聞けば、ひとそれぞれの野菊があるきだす。比喩は誤解のうえにふわふわした共感を生む。野菊はまだイメージの幅がせまいだろうけれども。
つめたい冬の空気を切って飛翔する寒禽。「寒禽の餌食」という比喩は常套にかたむく。「えばみ」という音ではやわらかだが、「えじき」の字面は、ありふれたイメージを呼び起こす。だから「寂し」なのだろう。「仏手柑」も「県境」も、また「弛む磁場」の擬人法も、花尻さんの比喩は共有のイメージのうえに立つものではなく、むしろそれを避け、かといって意外性を第一にするものでもなく、典雅であるなぁ、と思うのである。

静けさに挿話集まる室の花

挿話とはエピソードだけれど、「挿」の字が室の花の挿された様子を連想させて、花がひとの話に耳を傾け、話が花になって活けられているさまが浮かぶ。これもまた変形の擬人法だろうか。

葉牡丹に収まる子ども略記号

この句が一番の謎であった。葉牡丹と子どもは近いなと思いはする。小学校１年生が朝礼台前に並んだところを俯瞰したら、葉牡丹の列みたいにみえると思う。「収まる」ってなんだろう。親指姫がチューリップのなかにすわっていたように、ちよみが恋人の南くんのポケットで暮らしたように、葉牡丹のなかに子どもが？大きさが逆転しているのがおもしろい。
でも「隠れる」ではなくて「収まる」だと他者のちからがはたらいているようで、こわい句かなと思ってもみたり。
そして「略記号」が最大の謎である。
ひょっとすると世界のどこかに「葉牡丹に収まる子ども」という未知の略記号が存在するのかもしれない。

鼬得て温もりゆけり鼬罠

句の主人公は「鼬罠」。着眼がおもしろく、また、読んでほっこりしたことであった。


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江口ちかる ぽろぽろと 10句

週刊俳句第102号　2009-4-5　江口ちかる　ぽろぽろと

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