瀬戸優理子〔今週号の表紙〕第847号 行灯

〔今週号の表紙〕第847号　行灯

瀬戸優理子

北海道は、７月が高校の学校祭シーズン。

この春、次男が入学した札幌の公立高校では、前夜祭と称し各学級が製作した行灯を引っ張りつつ市中を練り歩くという伝統行事がある。

「行灯」と最初に聞いて思い浮かべたのは、手で持てる大きさの照明器具。しかし、どうやら北海道の何校かの高校生が学祭でつくる「行灯」は、「ねぶた」のような山車灯籠を指すらしい。とりわけ、次男の通う高校は約１カ月という製作期間をかけて、校庭に各クラスがテントを張って作業場をつくり本格的な行灯を製作するという、とんでもない規模であることが判明。

素人集団の１年生が、果たしてお披露目できるようなものを完成させられるのか？

ドキドキしながら見に行った本番の夜。

コロナ禍でここ３年は公道に出ていなかった行灯が久々に街中に出るということで、行列コースにあたる沿道は、出発予定の19時を前にあちこち人だかりができ賑わいを増す。

「わっしょいわっしょい」の元気な掛け声と共に現れた行灯は想像以上に立派なもので、「素人でもここまで出来るんだ！」と感動。弾ける高校生の笑顔に、当たり前の夏が戻って来た高揚感も漂う。

初体験の１年生は単体モチーフだが、ベテラン３年生になると写真のように複数体のモチーフを組み合わせて見ごたえのあるものまで創ってしまう。始まったばかりの「行灯職人」への道。これは来年、再来年も楽しみだ。

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瀬戸優理子〔今週号の表紙〕第795号 ノハナショウブ

〔今週号の表紙〕第795号

ノハナショウブ

瀬戸優理子

近所にあるのに、知らなかった絶景。ガイドブックに載るような観光地ではないけれど、地元の人から愛されている美しい場所。そんな場所を見つけると、「ああ、やっぱり北海道はいいな」と思う。

生まれも育ちも東京の都会っ子だった私が、札幌から一番近い田舎と言われる町に住んで20年。当初「旅人」の視線で見ていた世界も、いつしか日常の生活の場として馴染んではいるけれど、それでもまだまだ出会っていない北の大地の魅力は多し、なのだ。

ノハナショウブの里もそのひとつ。長引くコロナ禍に鬱屈していた昨夏、風に靡く道路脇の案内幟が目に入った。「こんなの、あったっけ？」と夫と話しながら、誘われるままに車を走らせ、農道を逸れた砂利道を辿った先に現れた紫の花の群生地。初めて見るノハナショウブだった。とても素敵な場所だったので、今年も開花の時期を待って訪れることに。自宅から車で10分ほどの小さな旅。

約５万本のノハナショウブが自生している地を遊歩道に沿ってゆっくりまわる。途中、パイプで組み立てたお手製の展望台もあって、視界を変えて見ることができるのも楽しい。空に目を転じると揚雲雀もいるわ、隣接する防雪林からは郭公の鳴き声は聞こえるわという、俳人にとっては何とも贅沢なシチュエーション（吟行目的で来たわけではないけれど）。

高い展望台から見晴るかすのも気持ちいいけれど、屈んで花と同じ目線で見る景色にも吸い込まれる。既に知っているはずの景色なのに、一年経つと新鮮で、再び「旅人の目」が見開かれるように感じる。生きている時間は、きっといつだって旅の途中なのだ。

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【週俳４月の俳句を読む】「巡り」の中の俳句 瀬戸優理子

【週俳４月の俳句を読む】
「巡り」の中の俳句

瀬戸優理子


こんな「春」になろうとは夢にも思っていなかった。今年も、いつものように雪解けから桜まで、大地が眠りから覚めて喜びを爆発させていく「北国の春」ならではの至福を体感できるものと信じていたのに。

2月末、北海道独自の緊急事態宣言から「ステイホーム」が続く中、いつのまにか雪は溶け、桜は咲き、GWも過ぎて暦の上では夏が来た。季節の巡りに、体内時計が追い付いていないような違和感がつきまとう日々。

それでも。俳句を書いたり読んだりする時間の中で、たしかに「春」は存在した。人ごみを避けつつ、季節の巡りの中に身を置き、深呼吸すると流れ始める「今、ここ」に立つ時間。


片栗の花に屈むと踵浮く　　黒岩徳将

読みながら、思わず同じ動作をしてしまった。「屈む」時に足裏をべったりと地面につけたままだとバランスが悪く、尻もちをついてしまう。だから自然と「踵浮く」状態に。この一連の動作に着目して、あえて描写するところに、春らしい心の浮き立ちを感じる。屈んだ理由は「片栗の花」を見るため。下向きに、可憐に咲く花と目を合わせようとして、ますます踵は浮き上がる。春を歓び合う「いのち」と「いのち」の邂逅。


まづレタス敷いて始めんサラダバー　　同

なかなか几帳面な性格の作者のようである。「まづレタス」を敷くのは、盛り付けの色彩重視からか、皿を直接汚さない実利のためか。いずれにしても、本人なりの「流儀」があって、それを大切にしているところが好もしい。「まづレタス」の措辞で、このサラダバーにはかなりの種類の野菜が並んでいるんだろうなと、描いていない風景を想像させる。日頃の野菜不足を補うべく、たっぷり食べたのであろう。「いのち」を戴く歓び。


水に茶に蕎麦の半券濡れて春　　同

表題句でもある掲句、食券で注文する食堂に流れる慌ただしいガチャガチャとした賑わいが、一気に詠みあげるリズムから伝わる。それは「半券」が水分を含んでいく素早さにも重なって。しかし、ただ明るいばかりでもない。「注文」をした証となり、必ず品物が運ばれてくる未来を約束する「半券」は、目の前に蕎麦が運ばれた後は、役割を終えて捨て去られるものとしてある。その「半券」が濡れてヘタれていくところに「春」を感じている様は、どこか屈折がないでもない。春の賑わいに取り残されているかのような寂しさもチラリ。


まんさくの花や拳の中の指　　同

「片栗の花」の句のように、自分の手で実際に拳を握ってみたくなる。そんなふうに、読み手が身体を使って、句の世界を「共有」したくなるような書き方が魅力だ。拳の中に包まれた親指は、窮屈な空間の中でそこだけ意志を持っているかのような妙な存在感がある。人が拳を握るのは、どんなときだろう？悔しさを抱えたり、忸怩たる思いに陥った時、「よし頑張るぞ」と、ぐっと気合を入れ直す時……。早春、他の花に先駆けて、紐状の細い花弁を垂らして咲く「まんさくの花」を見上げ、自身は開く前の「花」のように拳を握りしめながら、次の春こそは誰よりも先に咲きたいと心に誓っているのかもしれない。


海灼くる無風を蝶のひた歩く　　安里琉太

「追憶と鉈」というタイトルの10句は、アスタリスクを挟んで1句、3句、6句にブロック分けされており、掲句はその冒頭に配置された句。連作の世界観を統合する意図を持つ一句であろう。「海灼くる無風」とは、相当にヒリヒリした空気を感じさせる。しかも、「蝶」は飛ばずに「ひた歩く」のだ。蝶が歩く光景を目にしたことはないが、崩れ落ちそうになりながらも、わずかに残る生命力を振り絞って前進している様子が浮かぶ。いつか風が吹いて、舞い上がるための推進力を貸してくれる時を待ちながら。ひた歩く蝶と一体化して、読み手はこの先に展開される「追憶」の世界へと誘われていく。


暮春の母屋あぶらゑのぐの饐えてゐし　　同

「暮春の母屋」の導入には「追憶」の甘やかさが漂う。しかし、最後まで読み進めていくと、そのような生ぬるい感傷では終われない、どんでん返しが待ち受けている。「母屋」という生活の匂いを感じさせる空間の片隅に、表現の道具としての油絵具が、使いかけで固くなったか、パレットの上で拭き取られずに残っているかで「饐えて」しまっているのだ。もしかしたら、その周辺で食べ物すらも饐えているのかもしれない。「饐える」というのはかなり強烈な語で、普通に使えば不快感を伴う言葉でもある。それを「追憶」という場面設定の中に置くことで、拒絶しながらもどこか遠ざけることのできない景として描いている複雑さを思う。


かはほりに雲の扉の展きある　　同

ひらかれへ馬上の風雲倦む耕　　同

6句ある第三ブロックは、前半３句と後半３句の間に一行空きが挿入される。並べた掲句２句の間には、空白の一行が挿入されているという構成だ。その空白に何を読むか。立ち止まって考えさせられる。

掲句二句目の「ひらかれへ」が単独ではわかりにくい措辞だったのだが、連作の文脈の中で解釈していくと、見えてくるものがあるようだ。ヒントは空白の前の「かはほりに」の句。木にぶら下がった「かはほり」に向けて「雲の扉」が展いたように、自身も天上の美しき世界を手繰り寄せたかのように感じた。だが、それも束の間、再び現実世界に連れ戻されてしまう、望ましくない「引力」が存在するようだ。一度はひらかれたかに感じた世界へ、馬という遠くへ駆けてゆける乗り物を手にして出発しようとしても、「倦む耕」に象徴される生活の現実があり、抜け出せずにいる。もどかしさ。揺れ動く心と、何かを断ち切りたいという意志。それが巡りゆく時の中での作者「今」であり、「追憶と鉈」のタイトルに込められた意味にも重なっていくのであろう。

第676号　2020年4月5日

■黒岩徳将　半券　10句　≫読む

第679号　2020年4月26日

■安里琉太　追憶と鉈　10句　≫読む

瀬戸優理子 卵抱く 10句

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卵抱く　瀬戸優理子

月凉し黒猫を飼うアーケード

時系列こわす夏蝶追いかける

水掻きの退化していく昼寝覚

母もその母も金魚を死なせけり

真昼錆びだす蝦夷梅雨の時計台

来ぬ人のため息流れ着く日永

濡れながら憩う紫陽花切る鋏

とりあえず昨夜のカレー洗い髪

緑陰に生み捨てられし卵抱く

聖堂のような一樹へ蟻の列